ORTAK TÜRK KÜLTÜRÜNDE SAZ YAPIMININ ARKAIK HAFIZA TESEVVÜRÜ VE SAZIN TÖREME FUNKSIYONU

Authors

  • Doç. Dr. İlhame GESEBOVA Azerbaycan Milli İlimler Akademisi, Folklor Enstitutusu ilhame92@mail.ru

Keywords:

Mit, Saz, çogur, bağlama, setar, gopuz

Abstract

Ortak Türk müzik kültürünün gelişmesinde tarihi açıdan yeri doldurulamaz öneme sahip çok sayıda telli müzik aletleri, zaman zaman oluşmuş ve günümüze kadar ulaşarak, modern müzik aletlerinin oluşumunda etkisini göstermiştir. Orta Asya halklarından Anadolu Türklerine, Balkanlar'dan Tuva'ya, Hakas Türklerine kadar Türk ruhunu taşıyan ve ortak müzik kültürünü yaşayan tüm Türkçe konuşan halklarda, telli müzik aletleri zaman zaman değişse de özünde asıl olan, ruhun ve düşüncenin akışı değişmeden kalır. Mit ve efsane örneklerinde müzik aletlerinin yapımı ve oluşumu hakkında yeterli bilgi bulunmaktadır. “Süleyman ile Saz”, “Göy Ozanı” efsanelerinde, musikar kuşu, ney ile ilgili söylemeler, Orta Asya ve Kafkaslar'da yaşayan olay ve hikâyeler, Dede Korkut, Hz. Süleyman, Aldede hakkında söylenenler ortak Türk kültürünün sanatının kökeni ve tarihine ilişkin fikirlerin simgesidir. Müzik aletinin yapım ile ilgili Özbek, Türkmen, Kırgız, Kazak, Azerbaycan vb. Türk halklarının çoklu efsane ve rivayetler vardır ki, günümüzde araştırma konusu haline gelen bu efsane ve rivayetler  tarihi gerçeklerin ortaya çıkarılmasına yardımcı olur. Bunlar, ilkel düşüncelerden bu yana, tarihin daha eski dönemleri, içerikleri ve özleriyle birlikte daire içine alınarak gözlemlenir.

References

1. Azerbaycan Enenevi Musiki Atlası-Çoğur, 2022-03-25 tarihinde arşivleştirilmiştir. Kullanım tarihi: 2014-03-04.

2. Dıykanbayeva, Mayramgül,Kırgız Atalar Kültü ve Kırgız Atalar Kültürünün Yaşayan Kültüre Etkileri, Doktora Tezi, Gazi Üniversitesi, Ankara-2009.

3. Durbilmez, Bayram,Âşıklık Geleneklerinde Saz, Millî Folklor, 2010, S. 85, 148- 158.

4. Karakurt, Deniz,Türk Efsane Sözlüğü, Türkiye-2011, s 135.

5. Korkmaz, E.Ansiklopedik Alevilik Bektaşilik Terimleri Sözlüğü, Ant Yayınları, İstanbul-2016

6. Necefzade, A.Azerbaycan Çalğı Aletlerinin İzahlı Lüğeti, Bakü-2004.

7. Ögel, B.Türk Kültür Tarihine Giriş, C. 9, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara-1987.

8. Özbek, M.Türk Halk Müziği El Kitabı I Terim Sözlüğü, Atatürk Kültür Merkezi Yayınları, Ankara-2014.

9. Sadie, Stanley,The New Grove Dictionary Of Music And Musicians (5. bas.), Grove, New York-2021.

10. Sartkojaoğlu, Karjaubay,Eski Türk Dombırasındaki Saz Yazı, Turan-Sam: Turan Stratejik Araştırmalar Merkezi Dergisi IV (14), 11-20, 2012.

11. Uspenskii, Viktor Aleksandrovich ve Belyaev, Viktor (2003). Turkmenskaya muzıka, Soros Kazakistan Vakfı,Almatı-2003.

12. Жирмунский, В.M.Огузский героический епос и «Книга Коркуда». в кн. «Книга моего Деде Коркуда». А кадемия Наук СССР (Ленинград, отд.), Москва-1962. 299 c.

13. K. K. 2. Huduzade Niyameddin. 2 Haziran 1998 yılında doğdu. Kişisel görüşme :25 Şubat 2024

14. K.K. 1. Mahmudov Ferman. 19 Aralık 1965 yılında doğdu. Kişisel görüşme: 25 Şubat 2024

15. https://kanal23.com/haber/elazig/3-bin-yillik-gelenegi-100-yillik-Ruzba-saziyla-surduruyor-6v0Kao8w.

Downloads

Published

2025-04-28

How to Cite

Doç. Dr. İlhame GESEBOVA. (2025). ORTAK TÜRK KÜLTÜRÜNDE SAZ YAPIMININ ARKAIK HAFIZA TESEVVÜRÜ VE SAZIN TÖREME FUNKSIYONU. Hamkor Konferensiyalar, 1(18), 540–547. Retrieved from https://academicsbook.com/index.php/konferensiya/article/view/2466