AHMET YESEVİ VE MİLLİ KİMLİĞİMİZ
Keywords:
Türkistan, Türk, Ahmet Yesevî, kimlik, milli kimlikAbstract
Bir milletin varlığının devamı için vazgeçilmez olan millî kimlik anlayışı Türk milletinde tarih boyunca her dönemde var olmuştur. Türklerin bütünün de olduğu gibi yöneticiler, şairler, mutasavvıflar millî kimliği hep üst seviyede tutmuş ve ona göre davranmış ona göre söz söylemiştir. İşte millî kimliği dini açıdan en üst seviyede tutanlardan biri de Ahmet Yesevî’dir. Büyük Türk mutasavvıfı Ahmet Yesevî, Türk dünyasının yetiştirdiği önemli şahsiyetlerden ve Türklüğün sembol isimlerinden biridir. Çünkü 12. yüzyılda yaşadığı bilinen Ahmet Yesevi, Türk tasavvufunun kurucusudur. Yesevi tarikati olarak adlandırılan bu tasavvufi hareket kaynağını İslam dininden ve Türk kültüründen almıştır. Yani Ahmet Yesevi İslam ile Türk kültürünü birleştirerek yeni bir tasavvufi ekol oluşturmuştur. Aynı zamanda Ahmet Yesevi ve kendinden sonra postuna oturan müritleri pek çok öğrencinin yetişmesini de sağlamışlardır. Yetişen müritler zamanla Anadolu’ya ve Balkanlara gelerek bu beldelerin imar edilmesinde, Türkleşmesinde ve İslamlaşmasında önemli görevler üstlenmişlerdir.
References
1. Alptekin, Ali Berat (2012), Efsane ve Motfileri Üzerine, Ankara: Akçağ Yayınları.
2. Âşık Paşaoğlu (2015), Âşık Paşaoğlu Tarihi, (haz. Hüseyin Nihal Atsız), İstanbul: Ötüken Yayınları.
3. Banarlı, Nihat Sami (1998), Resimli Türk Edebiyatı Tarihi, Cilt I, İstanbul: MEB.
4. Bice, Hayati (2010), Hoca Ahmet Yesevî Divan-ı Hikmet, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
5. Hakkulov, İbrahim (1995), Ahmet Yesevî (Hikmetleri), (çev. Erhan Sezai, Toplu), İstanbul: MEB.
6. https://www.yorungedergi.com/2018/12/turklugun-mayasi-hoca-ahmet-yesevi/ (Erişim Tarihi 09.08.2021)
7. Kabaklı, Ahmet (1991), Yunus Emre, İstanbul: Türk Edebiyatı Vakfı.
8. Kabaklı, Ahmet (1994), Türk Edebiyatı, Cilt II, İstanbul: Türk Edebiyatı Vakfı.
9. Kalafat, Yaşar (2008), “Ahmet Yesevî’den Hacı Bektaş Veli’ye Günümüzün Temel Meseleleri ve Horasan Erenleri II”, Pir-i Türkistan Ahmet Yesevî Sultan, Ankara: Berikan Yayınları, s. 285-293.
10. Köprülü, Fuat (1991), Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı.
11. Özdemir, Hikmet (2009), “Türklere İslam’ın Yolunu Açtı: Hoca Ahmet Yesevî”, Dil ve Edebiyat, Sayı 6, Haziran, s. 18-25.
12. Parlak, Lütfi (2016), “Edebiyat ve Millî Kimlik”, Bizim Külliye, Sayı 69, Eylül-Ekim-Kasım, s. 49-51.
13. Topay, Mehmet Harun (2016), “Türk İslam Düşünürü Ahmet Yesevi ve Divan-ı Hikmet”, 2016 Hoca Ahmet Yesevi Yılı Anısına Uluslararası Türk Dünyası Eğitim Bilimleri ve Sosyal bilimler Kongresi Bildirileri, V. Cilt, (ed. Dr. Ali Osman Alakan), Ankara, s. 181-189.
